Аокігахара Дзюкай - ліс самогубців біля підніжжя Фудзі

Аокігахара Дзюкай - Це місце звичайно не входить в список туристичних визначних пам’яток, однак, багато туристів відвідують його під час поїздки до знаменитої горі Фудзі, навіть не здогадуючись про те, що знаходяться в самій зловісної точці Японії. Ліс Аокігахара Дзюкай (Aokigahara Jukai), що розкинувся біля підніжжя вулкана, є повною протилежністю красі і величного спокою головному піку країни.

Аокігахара перекладається як ‘рівнина зелених дерев’ 青木 ヶ 原. Його друга назва Дзюкай - ‘Море дерев’, 樹 海 повністю виправдовується, оскільки з висоти цей масив щільної зеленої маси дійсно нагадує бурхливе море.

У 864 році відбулося сильне виверження вулкана Фудзі. Потужний потік лави, що спускається по північно-західному схилу, утворив величезне лавове плато площею 40 кв. км, на якому став рости дуже незвичайний ліс. Грунт порита, як ніби хтось намагався викорчовувати вікові стовбури. Коріння дерев, не в силах пробити тверду лавову породу, виходять наверх, химерно переплітаючись над скельними уламками, викинутими колись з жерла вулкана. Рельєф лісового масиву поборознена ущелинами і численними печерами, деякі з яких сягають під землею на кілька сотень метрів, а в некорорих з них лід не тане навіть в літню спеку. Район Аокігахара - одне з улюблених місць відпочинку токійців у вихідні дні. За лісі розходяться стежки для прогулянок, на великих галявинах проводяться пікніки, діти грають в м’яч або запускають паперових зміїв, а туристичні буклети безтурботно розповідають про пташок, лисички і квіточках. Незрівнянні види Фудзіями приваблюють сюди численних фотографів і художників.

Однак, це місце відоме не тільки завдяки прогулянкам на свіжому повітрі. Слово ‘Аокігахара’ японські діти вимовляють пошепки, коли з настанням темряви приходить час ‘страшилок’. Туристам обов’язково нагадують про те, що потрібно бути обережними і ні в якому разі не відхилятися від стежок вглиб лісу. У цьому морі дерев, дійсно, можна запросто заблукати: відійдеш від стежки на кілька десятків метрів і все, можна загубитися надовго, якщо не назавжди… Навіть компас не допоможе вибратися з густих заростей: магнітна аномалія змушує стрілку безладно крутитися, роблячи цей прилад абсолютно марним.

Але найбільше кров розбурхують легенди про численні приведення, що ховаються в лісовому масиві. Сумну популярність це місце набуло ще в середні століття, коли в голодні роки, доведені до відчаю бідняки приносили своїх старих і немічних родичів в ліс і залишали там помирати. Стогін цих нещасних не могли пробитися крізь щільну стіну дерев, і ніхто не чув стогони приречених на болісну смерть. Японці кажуть, що їх примари підстерігають в лісі самотніх подорожніх, бажаючи помститися за свої страждання. У наш час в Японії ніхто не страждає від голоду, але свою зловісну роль Аокігахара продовжує грати і зараз. Містичний пейзаж і дзвінка тиша легендарного лісу приваблює тих, хто вирішив добровільно піти з життя. За кількістю щорічно здійснюваних самогубств Аокігахара поступається цю моторошну пальму першості тільки Золотому мосту в Сан-Франциско. З 1970 року поліція офіційно почала займатися пошуком тіл загиблих, для чого з державної скарбниці щорічно виділяються спеціальні кошти в розмірі 5 мільйонів йен. Раз на рік поліція разом з великою групою добровільних помічників (близько 300 осіб) прочісує ліс. Повідомляється, що під час таких рейдів знаходять від 30 до 80 тіл. Це означає, що в середньому щотижня хтось заходить в це ‘море дерев’, щоб не повернутися ніколи… У трьох довколишніх селищах, на які покладено обов’язки зі збору цього страшного врожаю, обладнані приміщення для зберігання невпізнаних останків.

Офіційна влада намагаються зупинити цей потік самогубців. Власники місцевих магазинчиків є добровільними помічниками поліції: вони відстежують підозрілих людей, навчившись безпомилково виокремлювати з натовпу туристів тих, хто прибув сюди звести рахунки з життям. Як правило, це чоловіки в суворій офісного одягу, за словами одного зі співробітників магазину, ‘… … вони деякий час тиняються неподалік перед тим, як піти стежкою, а ще вони намагаються ні з ким не зустрічатися очима.‘Про такі випадки негайно повідомляється в поліцію.

На лісових стежинах встановлені плакати такого змісту:

Ваше життя є безцінним даром від ваших батьків. Подумайте про них і про вашу сім’ю. Ви не повинні страждати поодинці. Зателефонуйте нам 22-0110 Про ліс Аокігахара ходять чутки, що між деревами можна то тут, то там бачити білі примарні обриси юреев. Згідно синтоїзму, душі тих, хто помер своєю смертю, з’єднуються з духами предків. Ті ж, хто прийняв насильницьку смерть або покінчив життя самогубством, стають блукаючими привидами - юреямі. Не знаходячи заспокоєння, вони приходять в наш світ в образі безногих примарних жіночих фігур з довгими руками і палаючими в темряві очима. А дзвінке мовчання лісу порушується ночами їх стогонами і важким диханням.

Містичний жах ‘Ліси самогубців’ надихнув багатьох письменників. Так, У 1960 році в Японії вийшла книга письменника Сейтё Мацумото ‘Пагода хвиль’ (яп. 波 の 塔 Нами але то), яка розповідала про жінку, колись покінчила з собою в Аокігахара. Пізніше за мотивами цієї новели був поставлений телевізійний серіал, який отримав в Японії надзвичайну популярність.

Чому японці, які живуть здавалося б в такій благополучній країні, виходять на одне з перших місць в світі за кількістю суїцидів? Частіше за інших причин, називається втрата робочого місця. Багато хто говорить про те, що японці стали занадто прагматичні, і відсутність грошей занадто багато важить в сучасному світі. Але тут, можливо, не останню роль відіграє менталітет, що склався багато століть назад, коли втрата соціального статусу сприймається як більшим злом і може підштовхнути до вчинення самогубства.

Також з глибокої давнини до наших днів дійшов ще один страшний ритуал, званий в Японії ‘самогубством за змовою’.Мається на увазі добровільний відхід з життя двох закоханих, які з якоїсь причини не можуть бути разом в цьому світі. Віра в те, що одночасна смерть з’єднає їх в потойбічному світі, до сих пір дуже сильна. ‘Самогубство за змовою’ все ще настільки зазвичай в Японії, що коли поруч знаходять тіла чоловіка і жінки, поліція як правило не веде ретельного розслідування, вважаючи справу очевидним. Про один з таких справ розповідається в детективному романі того ж автора, Сейтё Мацумото, опублікованому в Росії під назвою ‘Точки і лінії’. Хоча в цьому романі мова йде не про Аокігахара, він все-таки присвячений порушеної теми, а крім того, я б сказала, що це твір дуже ‘японське’ з точки зору поведінки всіх дійових осіб.

Сплеск паломництва самогубців в ліс Аокігахара викликав твір письменника Ватару Цурумі ‘Повне керівництво по самогубству’ (яп. 完全 自殺 マ ニ ュ ア ル Кандзен дзісацу манюару), що вийшло в 1993 році і відразу став бестселером: в Японії було продано понад 1,2 млн екземпялров. У цій книзі наводиться докладний опис різних способів самогубств, а Аокігахара автор охарактеризував як ‘прекрасне місце, щоб померти’. Близько тел деяких самогубців Аокігахара були знайдені екземпляри книги Цурумі.

У 2005 році вийшов документальний фільм ‘Море дерев’ (яп. 樹 の 海 Кі але уми?), В якому режисер Томоюки Такимото розповідає історію чотирьох чоловік, які вирішили вбити себе в Аокігахара. На 17-му Токійському міжнародному кінофестивалі фільм отримав премію в номінації кращий фільм в розділі ‘Японське кіно. Свій погляд ‘.

аокігахара дзюкай- ліс самогубців біля підніжжя фудзі

аокігахара дзюкай- ліс самогубців біля підніжжя фудзі

аокігахара дзюкай- ліс самогубців біля підніжжя фудзі

аокігахара дзюкай- ліс самогубців біля підніжжя фудзі



ЩЕ ПОЧИТАТИ